落后于人---敢于不于人

常常觉得自己在很多方面不如人.在学业上,不如头脑灵活的人;在玩的方面,不如精于娱乐的人;在处理人际关系上,不如小孩子;在新知识的应用和掌握上,不如其他人的迅速灵敏;碰到复杂的事,又缺乏长辈的冷静分析;最糟的是遇到紧急的情况缺乏反应能力,反应迟钝,甚至明明稳操胜的事情,却偏偏输得干干净净.

某人曾得得意洋洋地对我说:你不用和我吵,你根本吵不过我.你吵你准输.想想也是的.口笨,碰到情急的事情,往往张口结舌,而且失去判断能力,根本忘记事情的刻心及对方理输的关键,莫名其妙的被对方的声势压倒,真是窝囊.想想小时侯长辈的忠告真是金口良言:会拉有被,会说有理.世上原是有是非,却还得看你怎样说,和谁说.

渐渐地,我想明白了一个道理,一个人不可能处处胜于己于人人.有得必有失,样样齐全了,你也许会遭到更大的，意想不到的大祸。就像小病小灾缠绵一生的人，往往安享天年，而无病无痛，大红大紫的人常常遭祸忽至，防不胜防．命运往往是无常的，做什么都要留有余地．我想＂天妒英才＂也是这个道理吧．

其实，从另一种角度来说，敢于不如人，也是某种程度上的自信．只有敢于不如人，才能胜于所有的人．人外有人，山外有山，一个人不可能时时胜于所有的人．每个人都有自己的优点和优势，也有自己的缺点和短处．扬长避短才是机智．拿自己最不擅长的本领去硬碰别人最拿手的看家本领，就像拿鸡蛋去碰石头一样，不堪一击．人会有各种潜能和优越，但你不可能时时都有机会发挥出来，你只能在一个地方用足力气．你的精力有限，机会有限．因此，你胜人的机会肯定会很少很少，而不如人的地方也肯定很多很多很多．只要你看清这一点，你才能最后胜于人．

下雨的感受

前几天晚上下雨啦.来美国差不多一年了.这里真的很少下雨,显得有点干燥.
我不太喜欢下雨,但又喜欢雨后空气的清新.下雨时带给人们沉闷的心情.那时如果想出去走一走,真的好麻烦.因为回来的时侯大多是一身水.在夏天还好.如果在冬天就惨了,冷得要命.那时侯真地要骂天为什么下雨?
雨后空气很清新,那时侯的感觉很好,觉得所有的东西都涣然一新.每一次下完雨,我都会出去走一走,去感觉一下那种清新的感觉.虽然雨后的地面很潮湿,但我一点都不介意.
前几天在半夜的时侯都下雨.第二天上学的时侯我走在雨后的大地上,又感到了一种新生,万物初醒的感觉.那样我会感到很舒畅.
在这里我建议从来没有在雨后散步的同学.在下雨后出去走一走,这样你就会真真实实感到我说的那种感觉.

我的家乡

离开家乡也差不多有一年了.我好怀念家乡的一切.现在回想起来家乡的一切多么熟悉,但又多么遥远.
忽然间我又想起每当夏天的时侯,我们一家人肯定在桂木树头下乘凉,和村里的人聊天.桂木树是一棵又大又老的树.听说它是我的曾曾祖父栽的.它长在我家附近,有几十年了吧.经常听我的父亲说他们小时侯在那里发生的趣事.
小时侯经常爬上去摘果实.记得有一次,我爬上去,但我不知道怎样下来.吓得在那里哗哗大哭起来.后来还是邻家的大哥哥把我抱下来的.自那次开始我再也不敢爬上去了.小时侯无论做什么都喜欢到那里去.虽然它不是很漂亮,但它好大.以前我们三个人围起来才抱得起来.
桂木树是一种果树,它的果实未熟的时侯是绿色的,但熟了以后是黄色的.以前他的果实又多又大,但自从那次下霜以来,它的果实变了,变得又少又小.不知道是因为它老的原因,还是什么原因,近年来枯枝也越来越多了.真希望它能继续永远的生存下去,毕竟它留给我好多美好的回亿.

多尽一点孝

"在家庭里
孝养双亲是作为子女应尽的义务
如果这也要去计较的话
当初十月怀胎之痛,养育之恩
谁又能替双亲补偿
多尽一点孝心
你的生活并不会因此缺少阳光
多尽一点孝心
你的幸福并不会因此缺少快乐
相反
报恩的感觉会让你觉得是一种享受
也是另一份收获"

总结:父母一生为我们鞠躬尽瘁.他们大部分的时间都给了我们.当他们年老的时侯,我们有义务孝养双亲.不只是物质生活上的供给,最重要的是精神生活上的慰问.其实我们尽孝时最好要设身处地地想,当我们年老的时,当自己未来的儿女不孝敬自己时,自己的感受又会是如何呢?所以我们无论如何也要孝养父母.不管其它,只管他们是生你养你的父母.

岛

岛在我的想像中是一个美好的地方.那里不用有高楼大夏,不用有高科技的通讯,甚至不需要有很好的交通工具.它只有一望无际的海边环绕着,有一大遍的草地,有树木,有一个可以住人的小屋,有最基本的生活所需的物品就好了.
我好想到这样的一个岛.我一个人早那里,没有人认识我,也没有人找到我.这样多只由只在,可以尽情地做自己想做的事情,不必介意别人怎么评论你.那这样我也不愿意到繁花似锦的都市来,可以说我是逃避现实也好.反正我就是喜欢生活在这样的一个岛上.
但在这是不可能的.因为在现实生活中不允许我这样做.但留有这样的一个幻想也不错.如果真的有一天遇上这样的一个岛,别提我有多么高兴啊!但愿遇上这样的一个岛吧.虽然不能长住下去,但小住几天也挺好的.那肯定是一个不错的散心的地方啦.

窗外

安晴站在窗前静静地看着窗外在玩耍的两个女孩.她们玩得多开心啊!你看,一个追一个的.她们是姐妹还是朋友呢?安晴想起了她的妹妹,她俩在一起的时侯也这样无忧无虑的玩着,把一切烦恼抛在脑后,不会想起工作上的烦事,也不会想起同事与同事之间的竞争.

安晴的妹妹比她小六岁,是个爱搞蛋的的女孩.别人会怕自己的妹妹被人欺负,但安晴反而担心她妹妹去抓弄别人呢.

不知她现在是不是还一样搞蛋呢.如果是,妈妈一定又板着脸在教训她了吧.哈,她哪会怕啊.还不是妈妈这边说,她那边扮鬼脸呢.哎,这家伙就是这样啦.只会怕哥哥连爸爸也拿她没办法.

好久没回家了,好想家.嗯,等一下打电话问长问问妹妹有什么需要买的.不然回去,那古灵精怪的家伙又捉弄我了.记得有一回忘记帮她买书,被捉弄了一番.到现在还记忆忧新呢.

那时是冬天,安安打电话来说需要几本书帮她买回去,但由于那阵子工作太忙而忘记了.回到家她没说什么,还以为她转性了,居然这么安静,不捉弄我.那天因为太累,就想早点休息.回房间的时侯,看见她从我的房间走出来,就问她干什么.她一脸惊慌地说:"姐,你休息吧.我已经帮你弄好房间了."因为太累,就没去研究她今天她为怎么变得这么乖.躺在床上,突然摸到一样软软,凉凉的东西,就翻开被子看见两条蛇在床上.吓得我哗哗大叫的.爸妈和哥走进来问我发生了什么事.我吓得抱着哥哥说:"蛇,蛇在我床上."哥哥一边看,一边安慰我,叫我别害怕.爸爸走过去抓起来说是假的,别害怕了.那时我吓得哭了起来.因为我从小到大都很害怕蛇.哥哥大叫:"唐安安,你给我出来.你玩归玩,怎么拿这些来玩.你想吓死你姐吗?"那时她才低着头走进来说:"姐,对不起.我不知道你这么怕蛇.下次不敢了."

因为太害怕了,连回房间睡都不敢.哥哥就叫我去他的房间睡.妹妹还给哥哥狠狠地教训了一顿.因为怕,我整晚都不敢睡.哥哥和妹妹陪着我.后来哥哥把她赶回去睡觉了.那晚哥哥陪了我一整夜.自那回她收敛了很多,但还是一样贪玩,但也不敢做得太过分.这可能就是:江山易改,本性难移吧.

"铃,铃......"电话声把安晴拉回了现实.

输血成[爱] 家悲国伤

为了爱去献血,为了生活的贫穷去卖血,为了身体的不适去输血,等等......但这些带来了什么,带来了一生的灾难.这灾难是什么,是人人像躲瘟神一样躲的艾滋病.

艾滋病是人类免疫不全病毒(HIV)感染的结果.最容易感染艾滋病的人群包括:同性恋和双性恋,有经静脉注射毒品历史的人,患血友病并在案1986年前接受过多次输血或接受过半数1986年制作的第八凝血因子的人,随意和别人发生性关系,特别是在非洲撒哈拉以南的地方,有这种关系的人,以及以上各种人的性伴侣或者子女.HIV的来源并不是十分清楚.据说可能是来自一种非洲猴.但这些猴本身有对这种病的免疫力,对于人的传染是通过血液或者精的直接接触,这些病毒侵入免疫系统细胞,受染者可以保持无症状,只会在血液中查出HIV抗体,几个月或几年后,一些平常不能朱病的微生物引起的感染开始发展,同时出现一种罕见的皮肤癌症,全身淋巴肿大,并可能出现痴呆,或者可能因为一种小病而失去生命.艾滋病死亡率极高.

虽然患上艾滋病可怕,但也应该勇敢面对.生活各不同,但一切机会都是自己挣取来的.病并不可怕,可怕的是不敢面对,艾滋病像是恶梦,但恶梦也有清醒的一天.我们不应该去嘲笑,躲避他们,应该尽自己的能力去帮助,支持他们.最重要的是心灵上的支持.

在生活当中应该去学习一些欲防方法,不要盲目处理,可以找一些有关书籍参考或向有关人员请教,这样自己过得安心,家人快乐.

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀最有代表性的作品之一。他展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及从外省到首都巴黎的许多方面的生活风情；上有皇帝首相，王公贵族，下有三教九流，平凡百姓；通过教会，政党以及各个阶级错综复杂，自相矛盾的关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争，社会矛盾，人情世态，风土习俗，作了真实而又生动的描绘。 读了《红与黑》后，我越发明白了在阶级社会中金钱门弟的至高无上。小说的主人公，于连是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个才华横溢的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往上流时代的确沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上，如果给于连一个合适的舞台，他必定有大成就，给社会作出贡献，可是于连所处的社会如同伴一个大染缸慢慢地熏染着他，使他为了自己的理想，不得不同六盘水合污，然而他的地位是不能被同志阶级所接受的，等待他的只有被排挤直至死于阶级的血枪中。在极端民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连从军的路已经走不通了，只有通过教会一途，他才有希望跻身于上流社会。那时的生活背景，促使于连为了争名夺利做自己的梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人。正义永远战胜邪恶，于连最终的下场是悲惨的确，所有待人最好成绩多一些真诚少些虚伪。 于连的医生都在追求幸福。他虽出身卑贱，确有幸受到良好的教育，有又着杰出的智慧，所以他日后能跻身在所谓的上流社会追求幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其中施当中，他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次发疯而幸福的要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此他制出了一个又一个“作战计划”使出各种虚伪的手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以他在实行计划时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。 我认为于连并不是天生就如此虚伪，是当时的社会没有足够的空间让他发挥，最终使得他不得不走上歧途。

作家通过文学作品让读者看到希望

"作家通过文学做品让读者看到希望."我十分赞成这句话的观点.文学作品表现了社会的美好,人性的善良,使读者领略到这世间美好的一面,使他们对生活充满信心.在这里我引用法国剧作家莫里哀的<<伪君子>>和法国作家雨果的<<悲惨世界>>来比较一下.

在莫里哀的<<伪君子>>中,欧米尔为了使奥尔恭醒悟到答丢夫是伪君子,便假装接受了答丢夫的调情.欧米尔为了摘下伪善心灵的面目,不惜用自己作诱饵.欧米尔着种伟大的行为是为了善良的人不被伪君子骗,让正义能得到光明.即使奥尔恭一直不能明辨是非,但他也在最后的时候认清了答丢夫伪善的面目.奥尔恭能在最后时刻醒悟,说明了光明,正义迟早会来临的.作者通过这两件事让读者看到了社会中仍然有很多人为了正义,真相而奋斗,看到了十七世纪的法国黑暗时期会有光明的一天, 所有的伪君子都会得到法律的制裁.

在雨果的<<悲惨世界>>中,冉阿让为了对芳汀的承诺,历尽千辛万把珂赛特抚养成人.终于实现了他的詻言.冉阿让有机会灭掉一直想逮捕他的沙威,但他却把他放了,并表明会跟他回去自首.冉阿让这种无论有什么困难,都会克服困难去实现承诺的精神,这种大仁大义,心胸开阔,大量,宽恕自己的敌人的高尚情操.让我们看到了社会中仍然有许多好人,许多刚正不阿的人,社会会因他们而变得更美好.

作者写文章就是要写出文章的精神,文章的灵魂,文章的希望,让所有的读者看了以后,对生活充满信心,充满希望.